الرسالة العثمانية للجاحظ 6 - الثاقب المسحر على نقض المشجر ، في أصول الدين 7 - حلّ الإشكال في معرفة الرجال 8 - ديوان شعر 9 - الروح في النقض علي ابن أبي الحديد 10 - زهرة الرياض في المواعظ 11 - السهم السريع في تحليل المدانية أو المبايعة مع القرض 12 - شواهد القرآن في مجلّدين 13 - عمل اليوم والليلة 14 - عين العبرة في غبن العترة 15 - الفوائد العدّة في أصول الفقه 16 - كتاب الكر 17 - المسائل في أصول الدين 18 - ملاذ علماء الإمامية في الفقه ، في أربعة مجلّدات . ومن نماذج تأليفه في كتاب « عين العبرة في غبن العترة » أنّه قسّم الكتاب إلى فصول دون أن يضع لها عناوين تتضمّن محتوى كل فصل ، وقد تميّزت الفصول بالقصر ، وكان يعتمد في تفسير بعض الآيات الكريمة على تفاسير قديمة كتفسير أبي إسحاق الثعلبي المعروف باسم « الكشف والبيان » ، وعلى الروايات المرفوعة للصحابة ، وكان يستشهد بالشعر في كثير من مواضيع الكتاب ، ويعطى لفظ « قصّة » في حديثه عن موقعة أو غزوة للنبي الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام كقوله : « ما دلّت عليه القصص الخيبرية والأحدية والحنينية » وهو يقصد بذلك الغزوات التي خاضها النبي الكريم في خيبر وأحد وحنين ، وإذا أورد لفظ « قصّة » مّا وانتقل إلى مواضيع أخرى تلتقي معانيها مع تلك القصة قال : « ومما يشبه هذه القصة » . وإذا كانت القصّة طويلة اختصرها بقوله « ذكر الثعلبي قصّة مطولة من معناها » أو « الحديث في ما يتعلّق بالمشار اليه طويل جدا ذكرت منه جملة حسنة في غير هذا الموضوع » . وقد استقى جمال الدين آل طاووس أحاديث نبوية شريفة ، وفي حالة ثبوت صحّتها يقول : « وقد ثبت في الحديث المروي » أما إذا شكك في حديث ما فيقول : « ومن غرائب الحديث » أو « وقع عندي أن هذا وهم في الرواية » ، وتحدث عن حياة الأئمة من آل البيت . ونجده أحيانا لا يكتفي بالنقل من المصادر ، فيعطي رأيه كقوله : « يوافق هذا ما روى » ، ويورد في بعض مضامين الكتاب أخبارا من العصر العباسي ، وإذا أراد تعزيز النصوص التي كان يوردها يقول : « وروي من غير طريق فلان » . المصادر والمراجع * الأمين محسن العاملي ، أعيان الشيعة ، مطبعة الإنصاف ، بيروت ، مطبعة الأمان ، دمشق * بحر العلوم ، محمد مهدي الطباطبائي ( ت 1212 ه ) ، الرجال أو الفوائد الرجالية ، مطبعة الآداب ، النجف الأشرف ، الطبعة الأولى 1385 ه / 1965 م * البحراني ، يوسف بن أحمد ( ت 1186 ه ) ، لؤلؤة البحرين في الإجازات وتراجم رجال الحديث ، مطبعة النعمان ، النجف الأشرف ، الطبعة الثانية 1969 م * الحائري ، أبو علي محمد بن إسماعيل ( ت 1215 ه ) ، منتهى المقال في علم الرجال ، طبع حجر 1300 ه * الحر العاملي ، محمد بن الحسن ( ت 1104 ه ) ، أمل الآمل ، مطبعة الآداب ، النجف الأشرف 1385 ه * الخوانساري ، محمد باقر الموسوي ، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات ، دار المعرفة ،